據說早期吉貝耍部落如果遭遇作物欠收、天災時，都會向祖靈阿立母請求庇佑族人生活能夠平安、作物豐收，這時阿立母會透過尪姨向族人告知，必須進行所謂的「過緣」儀式，過緣這段時間等於是要向祖靈懺悔，以約束自己享樂行為並以懲罰自己的方式來祈求祖靈祭續降福，不要再以天災來懲戒族人。老人家說，在這段期間族人都不能剪頭髮、穿華麗衣服，下田工作也不能戴斗笠，每個人要任由太陽曬得黝黑，更不能任意穿越種有作物的土地，踐踏作物會惹祖靈生氣，會被處罰站在這片土地上，身體無法動彈！直到向頭或尪姨來處理才得以解脫，在過緣儀式進行到最後一天晚上，事前族人要到野外打兔子，叫做「打向兔」，打到的向兔在祭典進行時，要放進當晚「對緣」儀式的男女牽曲圈圈內，由唱完牽曲的男女抓回家去，儀式也就完成了。
「對緣」是過緣儀式中的一項活動，以通俗語言來解釋就是「相親」活動。部落族人如果知道今年要舉辦過緣儀式，大家就會為自己成年子女找相親對象，通常是男方主動拿檳榔到女方家提「對緣」的事情，如果女方答應，祭典那天晚上部落男女就會坐在公廨內竹椅上（現在已改為低矮石椅）互看，看對眼後在牽曲時彼此「牽手」唱歌跳舞，儀式進行時尪姨會在現場進行祈福，聽說經過「對緣」並由祖靈祝福後結為連理必定會「白頭偕老、永浴愛河」；如果對緣完配對的男女雙方沒有結婚也沒關係。
這樣有趣的相親儀式已經100多年沒舉辦了，儀式操作方式也被淡忘，沒有傳承下來，甚為可惜！族人只剩「沒對過緣的人是不能坐石椅」這樣象徵性的記憶而已！
