在台灣，「平埔族群」向來被視為是最早受到外來文化影響、同化的族群，在今日已經很難找回其原始模樣與文化本質。也因此，有很長的一段時間被視為已死去的族群。時至今日，隨著更多學術機構與民間自主團體的調查與研究公開，加上「社會正義」意識日趨受到重視，呼求「平埔族」正名的聲勢也逐日高漲。
曾屬於平埔族西拉族（Siraya）根據地的「大目降」（Tavacan）一帶，在今日隸屬於口埤區域的一群居民，長久以來，因著其外貌特質、生活習性等特殊性，在長年與外界社群互動的經驗下，對於自身生命始終懷有某種朦朧的提問：「我是誰？我不是漢人，但又是什麼樣的『人』？」按圖索驥之下，開啟部落文化尋根、追求平埔族西拉雅族群正名等旅程。這場旅程發展到了2016年有了明顯的轉折，從政治的正名追求路上岔出支脈，藉由專家學者的引導下，開始展開系統性的田野調查、早期地景的勘查與地圖編製、古調與族服的復振，一直到文史館的建置。
