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寶里庫溪

寶里庫亦稱波累古（），Boliq寶里庫部落為泰雅族Gawgan系統重要舊社遺址之一，因有舊社寶里庫部落散居厝落於該溪邊，故泰雅族先人們以舊社之名稱呼這一條溪流，亦為比亞外舊社遺址所在，有百年的梯田、石牆。

泰雅語小字典
寶里庫(bolig)：一種樹的名稱，喜歡在溪流山澗邊生長，葉子可作為山豬的主食，樹皮可當作綑綁東西之用。

因為寶里庫溪目前河岸兩旁長滿了山蘇，所以被部落稱作為『山蘇的故鄉』，目前通往寶里庫溪的路徑是部落裡獵人在行走的狩獵路線，尚未開發，行走不易。

寶里庫溪地區較緩坡，又靠近溪流，水源豐沛，現遷居於比亞外部落住民半數以上都從寶里庫舊社遷出，該部落頭目Yuming Puqan（尤敏‧布幹），從口傳中了解頭目尤敏是一位具智慧及撓勇善戰的偉大頭目。

寶里庫溪源自於李棟山西側，全長約七公里。沿著寶里庫溪發源地一路下來，首先是Qori takan、Tnga、Kwali（老鷹之意）、Qoru(磨刀的石塊)等重要獵場。接壤而下有：Hongu（橋之意）、Hwanan（種植麻）、Sngutan等地，這區域皆為平坦之地，先人們在這地墾荒栽種農作物。再沿河邊而下有Bonaw（落花生之意）、Qmsay（編織布匹之地）、Hqan wazay（洗滌麻線之地），上方有一大遍水田稱為Psalan（相談之地或過去先人居住的地方皆稱為Psalan）。沿著溪流下來，瀑布、奇石、河階、峽谷、蜿蜒清澈的溪流、豐富的魚蝦、溪流兩側壯觀且多元的自然生態，讓人不由的驚嘆大自然的生命力。

北橫沿線中低海拔山區多以開發為果園、竹林，山林生態多已破壞殆盡，幸好有天然溪流寶里庫溪左右沿岸一帶山區難得保存天然森林，且有豐富之生物相，生物多樣性豐富可見一斑。

給樹步道

　給樹山─通往給樹山的一條羊腸小徑，是由部落老老少少自發性開闢出來的步道。由台七線往霧遶農路方向行進，小車子到了多米歐部落耆老的水蜜桃園，入森林才是這迷你步道的入口處。給樹步道─這區域的林相、各類動、植物種種類豐富，目前是部落生態教學步道。

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給樹山(B’bu Qesu)：給樹是泰雅語一種樹(九穹樹)的名字，這座海拔1379公尺山頂，相傳山頂有許多“給樹”，泰雅族以此命名。此樹為野生香菇自然生長的最佳樹種；泰雅傳統最佳建築材料；冬天取暖的最佳木材，燃燒持久；其果實為飛鼠(yapit)及松鼠(b’hut)的最愛。

寡用

寡用為比亞外舊社遺址所在地，也是現今比亞外部落的水源地，更是觀察生態的好地點。白天可觀賞鳥類，夜間可聆聽蛙類求偶聲、觀察蛇類捕獵活動

泰雅語小字典
寡用：泰雅語意為一種藤類的名稱，是一種細長又耐彎曲的植物，可製作於魚蔞、背蔞，用於泰雅傳統建築物，用來固定主架構之材料。

霧繞

附近的小山頭是日據時期為討番架設砲台之地，可控制附近散聚的泰雅族部落(Qwayux、Bnay、Raga、Sbunaw、Kgiran、Piyaway等部落)，經常有雲霧繚繞的美景，白天可以遠觀那結山、南插天山、夫婦山、拉拉山，晚上還可遠眺大桃園夜景及觀星，為視野絕佳的地點。

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霧繞(Uraw)：泥土；延伸意義為土壤肥沃之地。