魯凱圖騰


百步蛇

  百步蛇,魯凱語為Kamanian,但魯凱人多以Amani(就是牠)、Patada(我的伙伴)或是Maludran(長老)尊稱之。百步蛇神在魯凱族原住民的心目中,是地位崇高的神祇,被當作精神上的符號,加以崇拜、祭祀。這是與生存的環境有關,因為在魯凱漫長的遷移和開疆闢土的過程中,百步蛇是神秘、具威力、有致人於死的力量。

  早期,魯凱族原住民從事狩獵活動。山豬、山鹿、野兔、山羊等,是他們肉食的主要來源;可是,狩獵活動在叢林中,處處充滿著危機,其中尤以蛇類最具危險性。而百步蛇獨特的攻擊方式,最令他們感到恐懼,也令他們產生敬畏;於是,他們認為其偉大的祖先就是由百步蛇所生的,人蛇的因緣由此造成。於是,傳說中的百步蛇神,就在此一情形下,成為魯凱族人另一守護神。(右圖:百步蛇的圖像常見於門前的祖靈柱上,叫族人們瞻仰與敬拜)

  傳說,當魯凱族的祖先第一次踏上現在居住的這塊土地時,便由頭目代表族人和野生動物的領袖-百步蛇,立下契約,雙方願意和平相處,共榮共存。頭目並且將百步蛇的圖像刻在門前的祖靈柱上,叫族人們瞻仰與敬拜。另有一種傳說為,魯凱人的祖先是由百步蛇所生的,亦即魯凱族是百步蛇的後裔,而貴族與百步蛇有親密的血緣關係。也有謂百步蛇為所有蛇類的頭目,因此認為百步蛇是頭目的祖先;而其他種類的蛇則為平民的祖先。


百步蛇圖紋的運用

  在魯凱族裝飾藝術與圖騰中,百步蛇圖紋為貴族頭目的象徵和專用,因為百步蛇是魯凱族人的守護神,會保護他們,為此將百步蛇圖紋刻在家屋的祖靈柱、簷桁、門扉等木雕上,或身體的刺青、衣服的刺繡、陶瓷以及繪畫等。其他的生活器物上都有百步蛇的圖案。

  魯凱族的服飾或日常用品上,常出現太陽紋、蛇紋、人頭紋、人像紋、繩紋、豬紋、菱紋和鹿紋等圖樣,而其中以太陽紋與百步蛇紋最多,可見魯凱族這兩個守護神在族人心裡的份量。

  在裝飾上,排灣族和魯凱兩族都相信百步蛇會越來越胖,最後變成老鷹,要不然,老鷹羽毛上的三角紋怎麼會跟百步蛇的背紋一樣呢?所以,男女族人都以插老鷹羽毛為最高榮譽;一般貴族只插一根,領袖貴族才插二根。(右圖:魯凱族人以插老鷹羽毛為最高榮譽)


魯凱族花─野百合花

  台灣土生土長的百合花,是台灣中海拔地區常見的植物,當地開花的季節,你會在濃鬱的青草裡、田野間看見一簇簇一朵朵白色的花挺立在其中綻放著,散發出清幽的香氣,給人一股神聖不可侵犯的威儀。魯凱族人視為─族花(花中之神),不是每個魯凱人都能配戴或擁有它。

  老一輩口述:男人具有貴族身份或部落族人認定的英雄(勇士),才可以配戴。女人則必須是純潔無瑕的,才可插於頭上,而黃心百合是要家世清白、受族人愛戴、朋友歡迎的女孩才配得戴上。


▲魯凱族人視野百合花為族花

  總之,百合花除了在配飾上不同解釋外,在魯凱族群裡、社會制度、教育、政治上更扮演深遠意義及功能。百合花在魯凱族文化中具有非常聖神的地位,它代表著地位、身份、智慧和榮耀,而被魯凱族尊稱為族花。

  女性配戴百合花有一項深具傳統文化的意義,百合花配戴在女人的頭飾上,是代表女人純潔和高貴完美,族人視女人的貞操貴於生命,部落嚴格規定,只有在婚前守貞,結婚後又守婦道的人,才可以有終生配戴的權利。。


▲百合圖騰被用於魯凱族各種工藝創作中